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THE GYPSIES IN CUBA .. “My Cumbila!” .. “Mi Puro!”.
The anthropologist Fernando Ortiz said that Cuba was a melting pot of diversity of races and cultures that influenced the formation of nationality. And is absolutely right, the Cuban nationality has been nurtured almost all types of immigration. In “Cuba in Memory” we have already commented on some and today we will revise the Gypsies.
Although there are extensive research on the entry of Roma to Cuba, some authors consider that the first came with the colonizers, as it was common for prisoners Gypsies were used to form the crews of the ships that were launched in the New World.
Although their presence on Cuban soil dates back to colonial times, according to historians, the biggest wave came in the wake of World War II, when the Nazis exterminated in concentration camps, half a million beings belonging to that ethnic group in Central Europe.
It seems that the massive migrations occurred in the early twentieth century when several families or Gypsy tribes arrived with the waves of Spanish immigrants who came to try their luck. In Cuba, although the gypsies were less discrimination than elsewhere, also suffered its own in this period. Until a law, enacted in 1936, banned their entry to the island, which was a real crime, since at that time many of them fled from Spain, where they were severely persecuted by Franco during the Spanish Civil War.
References theme in our literature’s I found in books like “The Cuban girl who was born with the century” where our writer Renée Méndez Capote devotes space and also in the press as one of the issues of the journal “Posters” dated in 1940, where a report outlining how they took refuge in the outskirts of Havana intramural was published. One of the photos shows their tents, beautiful women dressed in traditional costumes and vanities Spanish guitar. Habaneros’s greeted with a not without some curiosity naturally.
Many of them had the intention to use Cuba as a springboard to travel to other countries, but some were integrated, and their descendants found on the island, as they expressed, the only country where they could live in peace.
According to various studies, Gypsies or Roma are a people originally from India, but has migrated from Asia, Africa, America and Europe, a continent which has concentrated more. Gypsies, retain their own language, but often speak more than one language as a result of their nomadic life. His children, although they are registered in the country born with names that language, carry for the rest of their lives their own patronymic gypsy.
Above all love freedom, respect and are faithful to death the chief of his tribe. They are extremely superstitious.
Although its status nomads could find anywhere on the island as artists participating in the circus, as vendors at fairs and carousing, or improvising chinchales and timbiriches for the sale of goods produced even by themselves, there are documented references that located, in the past, in some sugar mills as Chaparra and other regions in eastern Cuba. Also in the province of Las Villas was common to see their camps, such as outside Camajuaní.
But the Roma have not only spent reading of fortune, trade, service or nomadism. There are also including intellectuals, politicians and people from the entertainment, some so known as Charles Chaplin, actress Rita Hayworth, theologian Frei Betto and even the former US president, Bill Clinton. You may also exist in our country prominent figures …
In Cuba they left the imprint of many of their customs. They spread fairs, carnivals, the circus -llegaron to be 42. There are words of their language incorporated into the jargon of the composers of the feeling of the 1940s and the current salsa dance music … and sweet: the arm gypsy.
In the visual arts of this period (1925-1940) undoubtedly Víctor Manuel García Valdés (1897-1969) with his “” Gitana Tropical “small painting (46 x 38 cm) painted on wood and awarded in the Hall of Painters and Sculptors 1929, as in other works, we represent one closest to the type “Gypsy” mestiza girl Cuban. Hence the title.
The Spanish spoken in Cuba, as expected, could not escape this “agitanador” influence, so popular colloquial speech in our country are numerous gitanismos.
As an example, then relate the following: acurdar (emborrachar) , andoba (fulano), barín (bueno), berro (cólera, disgusto), birlar (robar), bisnar (vender), de butén (de maravilla, de primera), chiva (soplón, delator), chola (cabeza), chota (soplón), chusma (muchedumbre vulgar, coba (halago, adulación), cumbila (compañero, amigo), curda (embriaguez, borrachera), furnia (cueva), garito (casa de juego), guillarse (hacerse pasar por algo distinto de lo que se es, hacerse el tonto), jamar (comer), jarana (broma), jeta (cara), jiña (excremento), jiñar (defecar), jiribilla (salero, gracia), mangar (engañar), menda (yo), pargo (homosexual), pirabear (fornicar), pirar (marcharse, irse), puro,ra (padre, madre), sandunga (donaire, garbo), sornar (dormir)…
At present there is “Gypsy Blood Grouping Flamenca” consisting of some 130 children and adolescents of Camagüey and directed by the founder also Yaineris Torres Pérez, who develops an interesting work with the loving passion for this type of cultural expression. At least I, “the Kid”, so I think …
MemoriasDeCuba / Derubín Jacomé / InternetPhotos / www.thecubanhistory.com
The Cuban History, Hollywood.
Arnoldo Varona, Editor.
CUBA PHOTOS.
LOS GITANOS EN CUBA..”Mi Cumbila!”..”buten!”.
El etnólogo Fernando Ortiz afirmó que Cuba era un ajiaco por la diversidad de razas y culturas que influyeron en la formación de su nacionalidad. Y tiene toda la razón, la nacionalidad cubana se ha nutrido de casi todo tipo de inmigraciones. En “Cuba en la Memoria” ya hemos comentado sobre algunas y hoy lo haremos sobre los gitanos.
Aunque no existen investigaciones profundas sobre la entrada de gitanos a Cuba, hay autores que consideran que los primeros llegaron junto con los colonizadores, pues era frecuente que se utilizara a los gitanos presos para conformar las tripulaciones de los barcos que se lanzaban al Nuevo Mundo.
Aunque su presencia en tierra cubana se remonte a los tiempos de la colonia, según afirman los historiadores, la mayor oleada llegó a raíz de la II Guerra Mundial, cuando los nazis exterminaron, en los campos de concentración, a medio millón de seres pertenecientes a esa etnia en Europa Central.
Todo parece indicar que las migraciones masivas sucedieron en los albores del siglo XX, cuando varias familias o tribus gitanas llegaron junto a las oleadas de inmigrantes españoles que vinieron a probar fortuna. En Cuba, si bien los gitanos fueron menos discriminados que en otros lugares, también sufrieron lo suyo en este período. Hasta una ley, dictada en 1936, prohibió su ingreso a la Isla, algo que constituía un verdadero crimen, toda vez que en esos momentos muchos de ellos huían de España, donde fueron duramente perseguidos por el franquismo durante la Guerra Civil Española.
Referencias del tema en nuestra literatura las encontramos en libros como “La cubanita que nació con el siglo” donde nuestra escritora Renée Méndez Capote les dedica un espacio y también en la prensa, como en uno de los números de la revista “Carteles”, fechado en 1940, donde se publicó un reportaje que reseña cómo se refugiaron en los arrabales de la Habana de intramuros. Una de las fotos muestra sus carpas, las bellas mujeres ataviadas con vestidos típicos y los tocadores de guitarra española. Los habaneros los recibieron con una naturalidad no exenta de cierta curiosidad.
Muchos de ellos tenían la intención de utilizar a Cuba como trampolín para viajar a otros países, pero algunos se integraron, y sus descendientes encontraron en la isla, como ellos mismos expresaron, el único país donde podían vivir tranquilos.
Según diversos estudios, los gitanos o romanís son un pueblo que procede originalmente de la India, aunque ha migrado por Asia, África, América y Europa, continente donde se ha concentrado un mayor número. Los gitanos, conservan su propia lengua, pero en muchas ocasiones hablan más de un idioma como resultado de su vida nómada. Sus hijos, si bien son inscritos en el país que nacen con nombres de esa lengua, llevan por el resto de sus vidas su patronímico propio gitano.
Por encima de todo aman la libertad, respetan y son fieles hasta morir al jefe de su tribu. Son extremadamente supersticiosos.
Aunque por su condición de nómadas se podían encontrar en cualquier lugar de la isla participando como artistas en el circo, como vendedores en ferias y parrandas, o improvisando chinchales y timbiriches para la venta de mercancías elaboradas incluso por ellos mismos, existen referencias documentadas que los ubican, en otros tiempos, en algunos centrales azucareros como el Chaparra y otras regiones del oriente cubano. También en la provincia de Las Villas era frecuente ver sus campamentos, como por ejemplo, a las afueras de Camajuaní.
Pero los gitanos no solo se han dedicado a la lectura de la fortuna, el comercio, el servicio o el nomadismo. También existen entre ellos intelectuales, políticos y personajes de la farándula, algunos tan conocidos como Charles Chaplin, la actriz Rita Hayworth, el teólogo Frei Betto y hasta el mismo ex presidente de Estados Unidos, Bill Clinton. Quizás existan también en nuestro país figuras destacadas…
En Cuba dejaron la huella de muchas de sus costumbres. Difundieron las ferias, los carnavales, el circo ambulante -llegaron a existir 42. Hay palabras de su lengua incorporadas a la jerga de los compositores del feeling de la década de 1940 y de la actual música bailable salsera… y en los dulces: el brazo gitano.
En las artes plásticas de este período (1925-1940) sin dudas Víctor Manuel García Valdez (1897-1969) con su “”Gitana Tropical”, pequeña pintura (46 x 38 cm) pintada sobre madera y premiada en el Salón de Pintores y Escultores de 1929, al igual que en otras obras, nos representa a una muchacha mestiza, más cercana al tipo “gitana” que a la cubana. De ahí su título.
El español hablado en Cuba, como es de esperar, no pudo escapar a este influjo “agitanador”, por lo que en el habla coloquial popular de nuestro país son numerosos los gitanismos.
Como ejemplo de ello, a continuación relacionamos los siguientes: acurdar (emborrachar) , andoba (fulano), barín (bueno), berro (cólera, disgusto), birlar (robar), bisnar (vender), de butén (de maravilla, de primera), chiva (soplón, delator), chola (cabeza), chota (soplón), chusma (muchedumbre vulgar, coba (halago, adulación), cumbila (compañero, amigo), curda (embriaguez, borrachera), furnia (cueva), garito (casa de juego), guillarse (hacerse pasar por algo distinto de lo que se es, hacerse el tonto), jamar (comer), jarana (broma), jeta (cara), jiña (excremento), jiñar (defecar), jiribilla (salero, gracia), mangar (engañar), menda (yo), pargo (homosexual), pirabear (fornicar), pirar (marcharse, irse), puro,ra (padre, madre), sandunga (donaire, garbo), sornar (dormir)…
En la actualidad existe la “Agrupación Flamenca Sangre Gitana” integrada por unas 130 niñas y adolescentes de Camagüey y dirigidas por la también fundadora Yaineris Torres Pérez, que desarrolla una interesante labor con la amorosa pasión por ese tipo de expresión cultural. Al menos yo, “el menda”, así lo considero…
MemoriasDeCuba/Derubin Jacomé/InternetPhotos/www.thecubanhistory.com
The Cuban History, Hollywood.
Arnoldo Varona, Editor.