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== encore faut-il en avoir les moyens ==
RgioOn Picarde ou Parisienne§
BarakAllahoufik!
*
* * * * * *
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L'amooOur est une force sauvage. Quand nous essayons de le contr?ler, il nous dtruit. Quand nous essayons de l'emprisonner, il nous rend esclaves. Quand nous essayons de le comprendre, il nous laisse perdus et confus. DEVANT ALLAH JE M'INCLINE & ME PROSTERNE! lnmf.net
NOUS SOMMES TOUS DES PALESTINIENS!|||UPSILONNE;4326458 a crit :
RgioOn Picarde ou Parisienne§
BarakAllahoufik!
*
* * * * * *
Akhi, puis je savoir pour quel ( dlit( souhaitent tu avoir des conseils, je ne suis pas avocat mais si je peux t'aider modestement...
__________________
[B]Qu'ALLAH apporte la paix au proche-orient trs vite.[/B] ?????? - ??? TARAWEEH 24h/24 AL-MUAQELY: y a Karim Achoui Paris, encore faut-il en avoir les moyens ! lol !
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:icon_cool|||nanouss_3;4326818 a crit :
Il y a Karim Achoui Paris, encore faut-il en avoir les moyens ! lol !
Salam 'aleikoum
T'tais pas srieuse l? rassures moi...
__________________
L'homme ne peut s'lever spirituellement que s'il se dtache de ce monde et de tout ce qui s'y rattache.|||Mayssa08;4326835 a crit :
Salam 'aleikoum
T'tais pas srieuse l? rassures moi...
Pourquoi ?
On sait tous qu'actuellement il est accus tort et victime d'un complot mais sinon je ne lol pas.
__________________
:icon_cool|||UPSILONNE;4326458 a crit :
RgioOn Picarde ou Parisienne§
BarakAllahoufik!
*
* * * * * *
salam
dans quel domaine ?. tu peux m'en dire plus
si tu veux en MP si ca te gene
salam
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Il n’est pas donn un homme que Dieu lui parle directement, si ce n’est par inspiration ou derrire un voile ou par l’envoi d’un messager qui lui rvle, par Sa permission, ce qu’Il veut . Dieu est Sublime et Sage.
Salam aleykoum
je recherche dans le 93 un centre de radiologie où une femme serait manipulatrice svp
je dois me faire une radio, mais je veux pas que ce soit un homme qui s'occupe de moi svp
merci de me donner vos adresses
barakallah oufikoum
__________________
[="Arial Narrow"]Ya hassra les couples d'avant...[/]
" Quand tu lances la flche de la vrit, trempe la pointe dans du miel. "
" Tu es le ma?tre des paroles que tu n'as pas prononc; tu es l'esclave de celles que tu laisses chapper. "
" La Patience c'est d'avaler l'amertume sans grimacer."|||As Salaam 'Alayk?m,
Centre de Radiologie de Villepinte
11 av Auguste Blanqui 93420 VILLEPINTE
C'est une vieille dame normalement... J'y tais au mois d'Aout, et y'avait que des femmes dans le cabinet.
Hyper rapide. Rien dire.
Demande quand mme quels sont les noms des personnes qui sont susceptibles de faire les manip'... Ca a p'tet changer, Allah Wahlem.
__________________
C'est une proccupation mondiale lorsque le capitalisme prtend mondialiser la misre, la faim, la prostitution, le dsespoir...
Un peuple UNI ne sera jamais VAINCU. J|||kikou, t'es un bijou
je vais les appeler demain inchallah
merci ma belle
kikoucha;4472705 a crit :
As Salaam 'Alayk,[http://giubbottimoncleroutlet.eu giubbotti moncler outlet]?m,
Centre de Radiologie de Villepinte
11 av Auguste Blanqui 93420 VILLEPINTE
C'est une vieille dame normalement... J'y tais au mois d'Aout, et y'avait que des femmes dans le cabinet.
Hyper rapide. Rien dire.
Demande quand mme quels sont les noms des personnes qui sont susceptibles de faire les manip'... Ca a p'tet changer, Allah Wahlem.
__________________
[="Arial Narrow"]Ya hassra les couples d'avant...[/]
" Quand tu lances la flche de la vrit, trempe la pointe dans du miel. "
" Tu es le ma?tre des paroles que tu n'as pas prononc; tu es l'esclave de celles que tu laisses chapper. "
" La Patience c'est d'avaler l'amertume sans grimacer."|||sana-5;4472719 a crit :
kikou, t'es un bijou
je vais les appeler demain inchallah
merci ma belle :)
Avec plaisir !
Tiens moi au courant please, j'ai d'autres radios faire :-/
__________________
C'est une proccupation mondiale lorsque le capitalisme prtend mondialiser la misre, la faim, la prostitution, le dsespoir...
Un peuple UNI ne sera jamais VAINCU. J|||As Salaam 'Alayk?m,
Alors ca donne quoi ?
__________________
C'est une proccupation mondiale lorsque le capitalisme prtend mondialiser la misre, la faim, la prostitution, le dsespoir...
Un peuple UNI ne sera jamais VAINCU. J|||kikoucha;4472705 a crit :
As Salaam 'Alayk?m,
Centre de Radiologie de Villepinte
11 av Auguste Blanqui 93420 VILLEPINTE
C'est une vieille dame normalement... J'y tais au mois d'Aout, et y'avait que des femmes dans le cabinet.
Hyper rapide. Rien dire.
Demande quand mme quels sont les noms des personnes qui sont susceptibles de faire les manip'... Ca a p'tet changer, Allah Wahlem.
Alaykum Salam
Si elle te dit un prnom mixte genre Michel(le) ou Dominique oublies pas de demander si c'est un homme ou une femme...
__________________
Une soeur fait des soins du visage
:icon_arro Me MP pour plus d'informations
== le net XDD ==
salam aleikoum ,
tous es dans le titre
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||salam aleykoum
Fait attention &224; ce que tu dis, tu peux tomb&233; dans la m&233;cr&233;ance, je m'explique inshallah
Les piliers de la foi sont aux nombres de 6 en Islam :
- Croire en l'unicit&233; d'Allah
- Croire en ses Anges
- Croire en ses livres r&233;v&233;s
- Croire en ses Proph&232;tes
- Croire au jour du jugement dernier
- Croire au destin qu'il soit favorable ou d&233;favorable
Si tu en a marre du bonheur des gens dans le sens ou tu n'acceptes pas qu'Allah leur a donn&233; des choses qu'Il ne t'as pas donn&233;, c'est comme si tu n'acceptes pas le destin d&233;favorable et donc tu n'acceptes pas le 6eme piliers de la foi et ceci est une mecreance...
ATTENTION, IL FAUT REVOIR SES INTENTIONS ET REMERCIE ALLAH DE CE QU'IL NOUS DONNE DANS TOUTES LES SITUATIONS WAL HAMDULILLAH|||salut
pour te consoler un peu, dis toi que pas mal de gens semblent heureux... oui mais en apparence
__________________
Je suis Diste|||les gents heureux ca n'existe pas... c une facade... par ce qu'ils croient aux bonheur, certain veulent faire croire qu'ils le sont... ni plus ni moin qu'un etat d'esprit... c'est mesquin!
__________________
a l'image de mon avatar.:icon_deal
+8 au compteur! j'en ai marre...
bonjour a mes surveillant(e)s!|||MuslimRachid;3848384 a crit :
salam aleikoum ,
tous es dans le titre
wa salam
ALeikoum salam Wa rahmatoullah
Soit content pour eux ou ARRETE tout betement de regarder ceux qui le sont et voit plutot ceux qui souffre "au dessous de toi"...
YA ilahi..De quelle ingratitude nous faisons preuve des fois!!!!! tu respires, tu vois et tu lis, rien que pour ça dis al hamdoulillah.
wa salam aleikoum wa rahmatoullah
__________________
:verbe::particule::verbe::particule::verbe::particule::verbe::particule::verbe::particule::verbe::particule::verbe::particule:
CHERCHE soeur qui effectue le LAVAGE MORTUAIRE (en region parisienne).
Mieux vaut un polygame JUSTE
qu'un monogame INJUSTE....|||Ce thread a, pour moi, comme un goût de dj-vu :icon_goog|||Bonsoir
tu trouveras tjrs quelqu'un qui est plus malheureux que toi , pense au peuple zimbabwen qui se retrouve devant une maladie qui decime les familles et la faim dans ce pays augment de plus en plus.Et aussi au palestiniens , aux tibetains etc ...
Bref sois heureux de vivre en Belgique , avoir une maison, une famille , le net XDD , des amis , Dieu t'aide aussi . ne desespere pas , moi quand je suis malheureuse je me fais une soire GTO ( c un mangas).
Dis moi un peu qu'est ce qui te manque dans la vie pour que tu sois heureux ?? une femme ??lol
__________________|||wiskas;3848393 a crit :
salam aleykoum
Fait attention ce que tu dis, tu peux tomb dans la mcrance, je m'explique inshallah
Les piliers de la foi sont aux nombres de 6 en Islam :
- Croire en l'unicit d'Allah
- Croire en ses Anges
- Croire en ses livres rvls
- Croire en ses Prophtes
- Croire au jour du jugement dernier
- Croire au destin qu'il soit favorable ou dfavorable
Si tu en a marre du bonheur des gens dans le sens ou tu n'acceptes pas qu'Allah leur a donn des choses qu'Il ne t'as pas donn, c'est comme si tu n'acceptes pas le destin dfavorable et donc tu n'acceptes pas le 6eme piliers de la foi et ceci est une mecreance...
ATTENTION, IL FAUT REVOIR SES INTENTIONS ET REMERCIE ALLAH DE CE QU'IL NOUS DONNE DANS TOUTES LES SITUATIONS WAL HAMDULILLAH
aleikoum salam,
hmd pour ce que j ai mais ce que je veux dire ses ke moi quoi que je fasse il m arrive que des *********
wa salam`
__________________
I m a rif :icon_cool|||Philtop1;3848397 a crit :
salut
pour te consoler un peu, dis toi que pas mal de gens semblent heureux... oui mais en apparence
slt sava ?
w mais eux ils semblent heureux moi pas
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||abouyahia;3848402 a crit :
les gents heureux ca n'existe pas... c une facade... par ce qu'ils croient aux bonheur, certain veulent faire croire qu'ils le sont... ni plus ni moin qu'un etat d'esprit... c'est mesquin!
aleikoum salam
tu peux t expliquer ??
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||aiyaw;3848409 a crit :
Ce thread a, pour moi, comme un goût de dj-vu :icon_goog
aleikoum salam,
sava ? looooooool ses parce que il a pas que moi qui est malheureux
ps: faut arrter de trop parl
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||MuslimRachid;3848384 a crit :
salam aleikoum ,
tous es dans le titre
wa salam
Je te conseillerais d'explicter tes propos, je pense que beaucoup vont spculer.
Dans quels sens ils sont plus heureux que toi?
- Matrielement
- sentimentalement
- les qualits qu'ils ont que tu n'a pas
Est ce que c'est de la jalousie? Est ce que c'est de l'envie?
__________________
.....|||MuslimRachid;3848421 a crit :
aleikoum salam,
hmd pour ce que j ai mais ce que je veux dire ses ke moi quoi que je fasse il m arrive que des *********
wa salam`
salam aleykoum
si tu n'as que des galres dans la vie
- fais des sadaka
- fais des douas
- fais des prires surrrogatoires surtout le dernier tiers de la nuit
et inshallah ca va s'arranger...|||Lehaim_Amira;3848415 a crit :
Bonsoir
tu trouveras tjrs quelqu'un qui est plus malheureux que toi , pense au peuple zimbabwen qui se retrouve devant une maladie qui decime les familles et la faim dans ce pays augment de plus en plus.Et aussi au palestiniens , aux tibetains etc ...
Bref sois heureux de vivre en Belgique , avoir une maison, une famille , le net XDD , des amis , Dieu t'aide aussi . ne desespere pas , moi quand je suis malheureuse je me fais une soire GTO ( c un mangas).
Dis moi un peu qu'est ce qui te manque dans la vie pour que tu sois heureux ?? une femme ??lol
aleikoum salam,
gto je sais se que ses
une femme ???
j ai pas que sa a faire si je marie sur que je vais me sucid :icon_clap:icon_clap
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||MuslimRachid;3848437 a crit :
aleikoum salam,
sava ? looooooool ses parce que il a pas que moi qui est malheureux
ps: faut arr&234;ter de trop par
wa salam
lol c'est plus fort que moi
&231;a va hamdolillah.. j'esp&232;re que toi aussi..
Si &231;a peut te rassurer, tout le monde autour de moi me dit que je semble malheureuse et d&233;prim&233;e.. (et je le suis un peu c'est vrai :
Donc tu vois.. t'es pas le seul..
&231;a te rassure? :icon_neut|||reyhan;3848444 a crit :
Je te conseillerais d'explicter tes propos, je pense que beaucoup vont spculer.
Dans quels sens ils sont plus heureux que toi?
- Matrielement
- sentimentalement
- les qualits qu'ils ont que tu n'a pas
Est ce que c'est de la jalousie? Est ce que c'est de l'envie?
aleikoum salam,
nan se pas matriellement
chaque fois que je tente quelque chose sa foire `
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||wiskas;3848445 a crit :
salam aleykoum
si tu n'as que des galres dans la vie
- fais des sadaka
- fais des douas
- fais des prires surrrogatoires surtout le dernier tiers de la nuit
et inshallah ca va s'arranger...
aleikoum salam,
merci je vais essay
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||MuslimRachid;3848384 a crit :
salam aleikoum ,
tous es dans le titre
wa salam
salam
qu'Allah t'accorde la patience! Il est capable de toute chose et rien ne se fait sans Sa permission c donc aupres de Lui que tu trouveras le soutien.|||aiyaw;3848452 a crit :
lol c'est plus fort que moi
ça va hamdolillah.. j'espre que toi aussi..
Si ça peut te rassurer, tout le monde autour de moi me dit que je semble malheureuse et dprime.. (et je le suis un peu c'est vrai :
Donc tu vois.. t'es pas le seul..
ça te rassure? :icon_neut
aleikoum salam
hmd je vais bien il faut pas vouloir tre malheureux car je le suis
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||SA WR WB,
si tu te sent pas bien, si tu brois du noir, y a pas d'honte te faire aider
par des personnes comptente.
Qu'Allah te guide car c'est Lui le meilleur guide.
amine.
garde ta foi en Allah.
__________________
excellent logiciel maacha'Allah.
voir absolument et faire dcouvrir incha'Allah:
sourate le trône avec traduction;
Association Belgo-Palestinienne:www.association-belgo-palestinienne.be/
Parrainez un enfant Palestinien:Association aksahum:
la-ilaha-illah-Allah Muhhamad rassol Allah!
pas de mp de soeurs.|||tic_tac;3848463 a crit :
salam
qu'Allah t'accorde la patience! Il est capable de toute chose et rien ne se fait sans Sa permission c donc aupres de Lui que tu trouveras le soutien.
aleikoum salam,
Amine merci
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||Salam alaykoum wa rahmatoullah
Les gens qui sont heureux commettent ils un crime???
Pourquoi dire que ça n'existe pas et qu'ils font semblant?
Je ne comprend vraiment pas votre façon de raisonner !
Au lieu de vous rjouir du bonheur des autres vous leur en voulez...Mme quand on est prouvs beaucoup je ne comprend pas, tout le monde vit des priodes plus ou moins difficiles dans sa vie et aprs la pluie vient le beau temps comme on dit, alors le jour où vous serez heureux vous aimeriez que certains soient exasprs de votre bonheur?
C'est rejeter le destin d'Allah sur nous mme, Il n'prouve que ceux qu'IL aime et dont IL veut le bien soubhan Allah quelle ingratitude !! Rveillez vous il n'est pas trop tard pour changer de façon de penser !!
[=Palatino Linotype,Book Antiqua,Palatino,serif]LES EPREUVES
Bismillahi RRahmani RRahime[/]
[=Palatino Linotype,Book Antiqua,Palatino,serif]
Tout d'abord je vous recommande de visionner cette video qui dure seulement 2minute et 13 secondes incha Allahou ta'ala
Ensuite lisez ceci :
Nous avons, certes, cr l'homme pour une vie de lutte" (90.4).
L'homme est donc prouv et ce de sa naissance jusqu ' sa mort. L'homme naît en pleurant et cette vie terrestre est remplie d'preuves, l'homme ne peut voir tous ses souhaits raliss. Ces preuves sont nombreuses : perdre un tre cher, perdre des biens, quitter son pays. Telle est la vie.
A la question : "Dcris-moi la vie terrestre" l'Imam Ali rpondit : "Et comment veux-tu que je te dcrive une vie qu'on commence par les pleurs, qu'on continue dans les preuves et qu'on termine par la mort ?".
La nature de l'homme est d'tre confront aux preuves, la nature de la vie est d'tre remplie de dangers. Le croyant est plus prouv que le non-croyant car il est porteur d'un message, et ce message le met face des dangers. Allah soubhana wa ta'ala dit :
"Ô les croyants ! Cherchez secours dans l'endurance et la Salat. Car Allah est avec ceux qui sont endurants." .(2.153)
puis
"Nous vous prouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants" (2.155)
et
"Certes vous serez prouvs dans vos biens et vos personnes ; et certes vous entendrez de la part de ceux qui le Livre a t donn avant vous, et de la part des Associateurs, beaucoup de propos dsagrables. Mais si vous tes endurants et pieux,[http://giubbottimoncleroutlet.eu piumini moncler]... voil bien la meilleure rsolution prendre." (3.186)
Si l'homme est confront aux preuves, le croyant l'est encore plus comme le montre le hadith authentique :
"Ceux qui sont le plus prouvs sont les prophtes puis le plus exemplaire d'entre les croyants et ainsi de suite. L'homme est prouv selon sa Foi, plus elle est solide plus les preuves seront difficiles." . ( soubhan Allah !!! )
Avant l'Hgire, lorsque les Musulmans subissaient la torture et les preuves que leur infligeaient les Associateurs Koreichites, les premiers versets de la sourate "El Ankabout" furent rvls :
"1. Alif, Lam, Mim. 2. Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : ‹Nous croyons !�?sans les prouver ?". Existe-t-il une Foi sans preuves ? : "Certes, Nous avons prouv ceux qui ont vcu avant eux ; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vrit et ceux qui mentent." (29.3).
A Mdine, lorsque les Musulmans furent dans une meilleure situation qu' la Mecque, ils durent aussi subir des preuves, comme lors des batailles d'Ouhoud et de Khandaq :
"Les croyants furent alors prouvs et secous d'une dure secousse." (33.11)
et Allah soubhana wa ta'alat rvla son Prophte sallallahou alayhi wa salam :
"Pensez-vous entrer au Paradis alors que vous n'avez pas encore subi des preuves semblables celles que subirent ceux qui vcurent avant vous ? Misre et maladie les avaient touchs ; et ils furent secous jusqu' ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent cris : ‹Quand viendra le secours d'Allah ?�?- Quoi ! Le secours d'Allah est sûrement proche." (2.214).
La vie des prophtes alayhoum salam fut une srie d'preuves.
Youssouf (Joseph) alayhi salam avait subi toute une srie de dures preuves en commençant par le complot ourdi par ses demi-frres qui voulurent le tuer :
"Tuez Joseph ou bien loignez-le dans n'importe quel pays, afin que le visage de votre pre se tourne exclusivement vers nous, et que vous soyez aprs cela des gens de bien�?" (12.9).
L'un de ses frres, faisant preuve de compassion envers Youssouf alayhi salam, dit "‹Ne tuez pas Joseph, mais jetez-le si vous tes disposs agir, au fond du puits afin que quelque caravane le recueille�?" (12.10) et il le jetrent dans un puits. Ce noble prophte as fut ensuite vendu comme se vend le btail :
"Et ils le vendirent vil prix : pour quelques dirhams compts. Ils le considraient comme indsirable." (12.20), puis il servit dans des maisons comme servent les esclaves et il fut accus et jet en prison, comme un criminel, où il passa quelques annes.
Moussa (Mose) alayhi salam a subi lui aussi toute une srie d'preuves et ce ds sa naissance, sa mre dû le mettre sur le Nil pour qu'il chappe au sort que le Pharaon rservait aux nouveau-ns de la descendance de Yacoub (Jacob) alayhi salam : "Et Nous rvlâmes la mre de Mose [ceci] : ‹Allaite-le. Et quand tu craindras pour lui, jette-le dans le flot. Et n'aie pas peur et ne t'attriste pas : Nous te le rendrons et ferons de lui un Messager�?" (28.7).
Adulte, Moussa alayhi salam dut s'enfuir Madian,... Telle fut la vie des prophtes alayhoum salam et c'est pour cela que le croyant ne doit pas s'attendre une vie sans preuves et sans soucis.
L'homme veut son paradis sur terre alors que ce n'est pas le moment, il doit donc apprendre la patience et supporter les preuves :
]"Mais si vous tes endurants et pieux... voil bien la meilleure rsolution prendre." (3.186).[/[/]g]
[dm]x3unuk[/dm]|||Salam aleykom,
Tu sais mon frre,ceux qui meurent de faim rvent d'tre ta place.A quoi bon se plaindre alors?Sache qu'Allah n'apprcie pas ceux qui se plaignent.
Sois patient mon frre car la patience est une vertu.Bah tu n'as qu' te marier(lol)
Qu'Allah te protge.
Fatima|||Tout le monde, mme les gens qui te semblent heureux ont leur lot d'preuve akhi...maintenant tu vois le verre moiti vide mais quoi ça t'avance? si ce n'est devenir envieux envers les gens et ingrat envers Allah .
Il faut voir le verre moiti plein...remercies tu Allah pour t'avoir cr, mis la foi dans ton coeur, pour t'avoir donner de quoi te nourrir, t'habiller, pour le toit qu'il a mis sur ta tte, ta famille..etc. Tu vis au chaud en plein hiver dans un contexte paisible et tu as sans doute bcp plus...pense aux frres et soeurs dmunies travers le monde et ce qui ce passe en Palestine....oui tu peux dire el hamdoulillah, si tu as ça tu as dj un trsor.
__________________
"On ne connaît pas la Vrit par les gens, mais connais la Vrit et aprs tu connaîtras ceux qui la suivent."
- Sagesse attribue 'Ali ibn abi Talib -
"ila r-rafiq al-a3la...."|||MonJihad;3848403 a crit :
ALeikoum salam Wa rahmatoullah
Soit content pour eux ou ARRETE tout betement de regarder ceux qui le sont et voit plutot ceux qui souffre "au dessous de toi"...
YA ilahi..De quelle ingratitude nous faisons preuve des fois!!!!! tu respires, tu vois et tu lis, rien que pour &231;a dis al hamdoulillah.
wa salam aleikoum wa rahmatoullah
Salam
on fait souvent preuve d'ingratitude c vrai mais des coups de blues on peut tous en avoir &224; un moment o&249; un autre meme si on sait toutes les horreurs qui se passe dans ce monde. si on pleure parfois c pas par ingratitude mais pour evacuer, les mots jouent le role de larmes parfois. walhamdoullah|||Moi j'en ai marre de voir les gens malheureux...|||abelatif;3848471 a crit :
SA WR WB,
si tu te sent pas bien, si tu brois du noir, y a pas d'honte te faire aider
par des personnes comptente.
Qu'Allah te guide car c'est Lui le meilleur guide.
amine.
garde ta foi en Allah.
aleikoum salam
amine
wa salam
__________________
I m a rif :icon_cool|||MuslimRachid;3848468 a crit :
aleikoum salam
hmd je vais bien il faut pas vouloir tre malheureux car je le suis
wa salam
Mais nan je dis pas ça par rapport au thread..
J'ai vraiment mes soucis, mes poisses, mes dprimes etc..
Je te le dis pour te montrer que tout le monde ne vit pas dans un monde merveilleux.. tout beau.. tout rose..
Donc si ça peut te rassurer dis toi que tu n'es pas le seul tre dans cette situation...
Mais bon moi quand je vois quelqu'un qui est heureux, mme si c'est pas forcment le cas pour moi, je suis contente pour cette personne..
et je me dis hamdolillah 3ala kouli hal..|||Oum Roqaya;3848480 a crit :
Salam alaykoum wa rahmatoullah
Les gens qui sont heureux commettent ils un crime???
Pourquoi dire que ça n'existe pas et qu'ils font semblant?
Je ne comprend vraiment pas votre façon de raisonner !
Au lieu de vous rjouir du bonheur des autres vous leur en voulez...Mme quand on est prouvs beaucoup je ne comprend pas, tout le monde vit des priodes plus ou moins difficiles dans sa vie et aprs la pluie vient le beau temps comme on dit, alors le jour où vous serez heureux vous aimeriez que certains soient exasprs de votre bonheur?
C'est rejeter le destin d'Allah sur nous mme, Il n'prouve que ceux qu'IL aime et dont IL veut le bien soubhan Allah quelle ingratitude !! Rveillez vous il n'est pas trop tard pour changer de façon de penser !!
[=Palatino Linotype,Book Antiqua,Palatino,serif]LES EPREUVES
Bismillahi RRahmani RRahime[/]
[=Palatino Linotype,Book Antiqua,Palatino,serif]
Tout d'abord je vous recommande de visionner cette video qui dure seulement 2minute et 13 secondes incha Allahou ta'ala
Ensuite lisez ceci :
Nous avons, certes, cr l'homme pour une vie de lutte" (90.4).
L'homme est donc prouv et ce de sa naissance jusqu ' sa mort. L'homme naît en pleurant et cette vie terrestre est remplie d'preuves, l'homme ne peut voir tous ses souhaits raliss. Ces preuves sont nombreuses : perdre un tre cher, perdre des biens, quitter son pays. Telle est la vie.
A la question : "Dcris-moi la vie terrestre" l'Imam Ali rpondit : "Et comment veux-tu que je te dcrive une vie qu'on commence par les pleurs, qu'on continue dans les preuves et qu'on termine par la mort ?".
La nature de l'homme est d'tre confront aux preuves, la nature de la vie est d'tre remplie de dangers. Le croyant est plus prouv que le non-croyant car il est porteur d'un message, et ce message le met face des dangers. Allah soubhana wa ta'ala dit :
"Ô les croyants ! Cherchez secours dans l'endurance et la Salat. Car Allah est avec ceux qui sont endurants." .(2.153)
puis
"Nous vous prouverons par un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants" (2.155)
et
"Certes vous serez prouvs dans vos biens et vos personnes ; et certes vous entendrez de la part de ceux qui le Livre a t donn avant vous, et de la part des Associateurs, beaucoup de propos dsagrables. Mais si vous tes endurants et pieux... voil bien la meilleure rsolution prendre." (3.186)
Si l'homme est confront aux preuves, le croyant l'est encore plus comme le montre le hadith authentique :
"Ceux qui sont le plus prouvs sont les prophtes puis le plus exemplaire d'entre les croyants et ainsi de suite. L'homme est prouv selon sa Foi, plus elle est solide plus les preuves seront difficiles." . ( soubhan Allah !!! )
Avant l'Hgire, lorsque les Musulmans subissaient la torture et les preuves que leur infligeaient les Associateurs Koreichites, les premiers versets de la sourate "El Ankabout" furent rvls :
"1. Alif, Lam, Mim. 2. Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire : ‹Nous croyons !�?sans les prouver ?". Existe-t-il une Foi sans preuves ? : "Certes, Nous avons prouv ceux qui ont vcu avant eux ; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vrit et ceux qui mentent." (29.3).
A Mdine, lorsque les Musulmans furent dans une meilleure situation qu' la Mecque, ils durent aussi subir des preuves, comme lors des batailles d'Ouhoud et de Khandaq :
"Les croyants furent alors prouvs et secous d'une dure secousse." (33.11)
et Allah soubhana wa ta'alat rvla son Prophte sallallahou alayhi wa salam :
"Pensez-vous entrer au Paradis alors que vous n'avez pas encore subi des preuves semblables celles que subirent ceux qui vcurent avant vous ? Misre et maladie les avaient touchs ; et ils furent secous jusqu' ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent cris : ‹Quand viendra le secours d'Allah ?�?- Quoi ! Le secours d'Allah est sûrement proche." (2.214).
La vie des prophtes alayhoum salam fut une srie d'preuves.
Youssouf (Joseph) alayhi salam avait subi toute une srie de dures preuves en commençant par le complot ourdi par ses demi-frres qui voulurent le tuer :
"Tuez Joseph ou bien loignez-le dans n'importe quel pays, afin que le visage de votre pre se tourne exclusivement vers nous, et que vous soyez aprs cela des gens de bien�?" (12.9).
L'un de ses frres, faisant preuve de compassion envers Youssouf alayhi salam, dit "‹Ne tuez pas Joseph, mais jetez-le si vous tes disposs agir, au fond du puits afin que quelque caravane le recueille�?" (12.10) et il le jetrent dans un puits. Ce noble prophte as fut ensuite vendu comme se vend le btail :
"Et ils le vendirent vil prix : pour quelques dirhams compts. Ils le considraient comme indsirable." (12.20), puis il servit dans des maisons comme servent les esclaves et il fut accus et jet en prison, comme un criminel, où il passa quelques annes.
Moussa (Mose) alayhi salam a subi lui aussi toute une srie d'preuves et ce ds sa naissance, sa mre dû le mettre sur le Nil pour qu'il chappe au sort que le Pharaon rservait aux nouveau-ns de la descendance de Yacoub (Jacob) alayhi salam : "Et Nous rvlâmes la mre de Mose [ceci] : ‹Allaite-le. Et quand tu craindras pour lui, jette-le dans le flot. Et n'aie pas peur et ne t'attriste pas : Nous te le rendrons et ferons de lui un Messager�?" (28.7).
Adulte, Moussa alayhi salam dut s'enfuir Madian,... Telle fut la vie des prophtes alayhoum salam et c'est pour cela que le croyant ne doit pas s'attendre une vie sans preuves et sans soucis.
L'homme veut son paradis sur terre alors que ce n'est pas le moment, il doit donc apprendre la patience et supporter les preuves :
]"Mais si vous tes endurants et pieux... voil bien la meilleure rsolution prendre." (3.186).[/[/]g]
[dm]x3unuk[/dm]
aleikoum salam,
je tiens a prciser que je n'en veux pas aux autres qu 'il soit bien mais j aimerai tre aussi bien
wa salam
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I m a rif :icon_cool|||aiyaw;3848491 a crit :
Mais nan je dis pas ça par rapport au thread..
J'ai vraiment mes soucis, mes poisses, mes dprimes etc..
Je te le dis pour te montrer que tout le monde ne vit pas dans un monde merveilleux.. tout beau.. tout rose..
Donc si ça peut te rassurer dis toi que tu n'es pas le seul tre dans cette situation...
Mais bon moi quand je vois quelqu'un qui est heureux, mme si c'est pas forcment le cas pour moi, je suis contente pour cette personne..
et je me dis hamdolillah 3ala kouli hal..
aleikoum salam,
loooool j avais compris
wa salam
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I m a rif :icon_cool|||Khadidiatou;3848495 a crit :
Tout fait...ça s'en va et ça revient...c'est fait du quotidien....enfin une chanson populaire quoi....tout le monde court aprs ce qu'il n'a pas alors qu'il est plus simple de l'attendre...Al hamdou li Lah en toute circonstance...
aleikoum salam,
je cours pas je marche lol
wa salam
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I m a rif :icon_cool
== Cheykh Abdel Aziz Ar Rajihi ==
Bismillah
was Salamu 'alaykum
L'amour Envers Les Mcrant En Tant Que Personne Est Il Interdit?|||bismi allah. l'amour est exclusive a dieu et pour dieu. j'aime le prophete pour dieu , et mais enfant pour dieu et mes frere en islam en dieu ou pour dieu, il y a un autre pont entre les fidel et les ngateurs le prophete sala allah wa salam nous m'ention c'est Mawada (etre chevalresque cordiale amicale .... ) Dieu aime tout c'est crture meme les negateur, il ne fau pas les considere comme ennemie mais plus tot comme des gens en attente de ce convertire, et ce n'est pas en ayant un comportement agressif ou detesstable avec eu que l'on reussira a les ramener a la religion de dieu.|||Salam aleykoum
Ibn Yahya, peux-tu m'expliquer ce que cela signifie?
Qu'en est-il du converti avec sa famille?
(c'est une simple question)
barakaAllahufik
Salam|||As salam'alaykum wa rahmatuLahi wa barakatuhu,
C un sujet trs nuanc, qur'il faut absolument tudier avant de se prcipiter ...
Voici un extrait de post, qui relate ce que j'ai moi mme compris, en tudiant la question, extrait de l'excellent forum de science, fourqane:
***
Ce qu'il faut comprendre c'est donc qu'il existe un sentiment (qu'on peut appeler amour ou affection) qui est naturelle chez l'homme. c'est dire qu'Allah plac dans le cœur des hommes une affection ou un amour naturelle pour certaines choses, par exemple l'enfant prouvera de l'affection ou aimera ses parents mme s'ils sont mcrants.
autre exemple : Allah a permis au musulman de se marier avec une chrtienne ou une juive, or un mariage implique forcment des sentiments ou de l'amour vis vis de cette pouse. Ce type d'amour ou de sentiments n'est pas blâmable, pourquoi ? parcequ'elle est naturelle. Cet homme des sentiments l'gard de sa femme non pas pour sa religion mais simplement car il s'agit de son pouse, cet amour ou cette affection naturelle n'est donc point blâmable.
Allah a mentionn dans son noble Coran de nombreux versets interdisant d'aimer les Mouchrikine. Toutefois, cette interdiction ne concerne pas l'amour naturelle que l'homme peut prouver l'gard de ses parents mcrants. Par consquent, ce qui est interdit, c'est de les aimer notamment pour leur religion, quant au fait de les aimer d'un amour naturelle il n y a aucun mal cela.
Un frre avait expliqu Shaikh Salih Al Fawzan, qu'il avait sa mre chrtienne qui lui disait toute le temps " Je T'aime (Mon fils)", il demanda donc au Sheikh s'il lui tait permis de rpondre par " Je t'aime moi aussi".
Le Sheikh a rpondu en expliquant, qu'aimer sa mre mcrante d'un amour naturelle et non d'un amour pour sa religion etc.. est tout a fait permis et qu'il n' y avait pas de mal cela.(Cette question se trouve dans le cours n°1 de Son Sharh Kitab Ad-dalaîl fi Hukm Muwallate Ahl Ichrak 36 mn O5 secQue vous pouvez couter ici : )
Le Sheikh Fut galement interrog sur le fait de savoir si aimer sa femme chrtienne ou juive s'opposer au Al Walla Wal Bara (Alliance et desaveu).
Le Cheikh a rpondu en expliquant l aussi, qu'il n' y avait pas de mal cela car cet homme n'aime pas sa femme pour la religion qu'elle a choisit, mais il l'aime d'un amour naturelle c'est dire tout simplement parce qu'il s'agit de sa femme. (Cette Fatwa du Sheikh se trouve dans sa Rissalat intitul Sharh Tafssir Kalimate At-Tawhid p 37)
Je conseil celui qui souhaite d'autres de Fatwa du sheikh en rapport ce sujet de consulter le lien suivant:
J'ai galement entendu Sheikh As-souhaymi expliquer ce point dans son Sharh 'Aqidat Salaf wa Ashabul Hadith de l'Imam As-sabouni (par contre je ne me rappel plus du numro de la cassette).
Je conseil aussi de retourner aux diffrents commentaires du livre de l'unicit (Kitab At-tawhid) tel que l'explication du Sheikh Salih Al Fawzan ou du Sheikh Ibn Othaimine au chapitre intitul: " Tu (Muhammad) ne diriges pas celui que tu aimes: mais c'est Allah qui guide qui Il veut" s28v56
Verset rvl au prophte au sujet de son oncle Abu Talib qui tait mcrant.
***
Wa Allahu'alam!
__________________|||as salamou alaykoum
Ummu Hâjar a crit :
As salam'alaykum wa rahmatuLahi wa barakatuhu,
wa alaykoum salam wa rahmatoullah wa barakatouhou
C un sujet trs nuanc, qur'il faut absolument tudier avant de se prcipiter ...
Barakallahou fikoum, le frre Ibn Yahya suit une tendance de gens qui ne font pas partie des gens de science et des savants et c'est pour cette raison que dans ce sujet, il ne distingue pas entre l'amour naturelle envers un mcrant et l'amour envers le mcrant pour leur religion, leur chirk....alors que les savants ont distingu entre ces deux situations comme vous l'avez trs bien compris
Voici un extrait de post, qui relate ce que j'ai moi mme compris, en tudiant la question, extrait de l'excellent forum de science, fourqane:
***
Ce qu'il faut comprendre c'est donc qu'il existe un sentiment (qu'on peut appeler amour ou affection) qui est naturelle chez l'homme. c'est dire qu'Allah plac dans le cœur des hommes une affection ou un amour naturelle pour certaines choses, par exemple l'enfant prouvera de l'affection ou aimera ses parents mme s'ils sont mcrants.autre exemple : Allah a permis au musulman de se marier avec une chrtienne ou une juive, or un mariage implique forcment des sentiments ou de l'amour vis vis de cette pouse. Ce type d'amour ou de sentiments n'est pas blâmable, pourquoi ? parcequ'elle est naturelle. Cet homme des sentiments l'gard de sa femme non pas pour sa religion mais simplement car il s'agit de son pouse, cet amour ou cette affection naturelle n'est donc point blâmable.Allah a mentionn dans son noble Coran de nombreux versets interdisant d'aimer les Mouchrikine. Toutefois, cette interdiction ne concerne pas l'amour naturelle que l'homme peut prouver l'gard de ses parents mcrants. Par consquent, ce qui est interdit, c'est de les aimer notamment pour leur religion, quant au fait de les aimer d'un amour naturelle il n y a aucun mal cela. Un frre avait expliqu Shaikh Salih Al Fawzan, qu'il avait sa mre chrtienne qui lui disait toute le temps " Je T'aime (Mon fils)", il demanda donc au Sheikh s'il lui tait permis de rpondre par " Je t'aime moi aussi".Le Sheikh a rpondu en expliquant, qu'aimer sa mre mcrante d'un amour naturelle et non d'un amour pour sa religion etc.. est tout a fait permis et qu'il n' y avait pas de mal cela.(Cette question se trouve dans le cours n°1 de Son Sharh Kitab Ad-dalaîl fi Hukm Muwallate Ahl Ichrak 36 mn O5 secQue vous pouvez couter ici : ) Le Sheikh Fut galement interrog sur le fait de savoir si aimer sa femme chrtienne ou juive s'opposer au Al Walla Wal Bara (Alliance et desaveu).Le Cheikh a rpondu en expliquant l aussi, qu'il n' y avait pas de mal cela car cet homme n'aime pas sa femme pour la religion qu'elle a choisit, mais il l'aime d'un amour naturelle c'est dire tout simplement parce qu'il s'agit de sa femme. (Cette Fatwa du Sheikh se trouve dans sa Rissalat intitul Sharh Tafssir Kalimate At-Tawhid p 37)Je conseil celui qui souhaite d'autres de Fatwa du sheikh en rapport ce sujet de consulter le lien suivant: J'ai galement entendu Sheikh As-souhaymi expliquer ce point dans son Sharh 'Aqidat Salaf wa Ashabul Hadith de l'Imam As-sabouni (par contre je ne me rappel plus du numro de la cassette). Je conseil aussi de retourner aux diffrents commentaires du livre de l'unicit (Kitab At-tawhid) tel que l'explication du Sheikh Salih Al Fawzan ou du Sheikh Ibn Othaimine au chapitre intitul: " Tu (Muhammad) ne diriges pas celui que tu aimes: mais c'est Allah qui guide qui Il veut" s28v56Verset rvl au prophte au sujet de son oncle Abu Talib qui tait mcrant.
Ce verset lui seul est une preuve que le Prophte Salla Allahou alayhi wa sallam prouvait un amour naturel envers son oncle mcrantet ce verset dmoli les ambiguits avec lesquels Ibn Yahya essaye de faire croire que dans l'absolu il n'y a aucun amour possible entre un mcrant et un musulman jazakakoum Allah khayr je vous dconseillesson site qui contient bcp de poisons et de gnralits mal comprises
***
Wa Allahu'alam!
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1/ Cheykh Salih Al fawzan: Cheykh Abdel Aziz Ibn Baz: Cheykh Al ' Outhaymine: Dar Al Ifta Sa'oudiya: Cheykh Abdel Aziz Ar Rajihi: Cheykh Abderahman Al Barrâk: CheykhSa'ad Al Chathiri: salamou alaykoum je vous conseilel ce trs bon site
Pour rester dans le sujet:
L'amour et la haine en Allah:
1/
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3/
4/
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1/ Cheykh Salih Al fawzan: Cheykh Abdel Aziz Ibn Baz: Cheykh Al ' Outhaymine: Dar Al Ifta Sa'oudiya: Cheykh Abdel Aziz Ar Rajihi: Cheykh Abderahman Al Barrâk: CheykhSa'ad Al Chathiri:
As Salamu 'alaykum
Abdel Qadir tu aurais du lire le texte avant de te lancer dans des conjectures inutiles.
1 le verset concernant Abu Talib est un verset mecquois.
2 le verset cit dans le texte est un verset mdinois.
3 ne confond pas la bont et la bienfesance avec l'amour et l'amiti.
4 dans le prsent texte il nullement sujet d'amour ou de haine de la mcrance, car il n'y ni bont ni bienfesance envers la mcrance.
5 les paroles des savants suscit sont clair, alors ne me dnigre pas moi mais dnigre les eux.
6 c'est un sujet divergence et j'expose la l'avis auquel j'adhre et qu'il me semble tre la vrit vu que le verset de la sourate 58 est descendu aprs celui de la sourate 28, et qu'Ibn Al Qayyim, Shawkani, Al Qurtubi et Ibn Hajar sont des savants renom et connu de tous pour leur science, bien plus que n'importe quel savant contemporain.
Donc barakAllahu fik de prendre du recul et de ne pas me sauter dessus comme un taurau qui voit rouge et sans rflchir au pralable.|||Ibn Yahya a crit :
Bismillah
As Salamu 'alaykum
Abdel Qadir tu aurais du lire le texte avant de te lancer dans des conjectures inutiles.
1 le verset concernant Abu Talib est un verset mecquois.
2 le verset cit dans le texte est un verset mdinois.
3 ne confond pas la bont et la bienfesance avec l'amour et l'amiti.
4 dans le prsent texte il nullement sujet d'amour ou de haine de la mcrance, car il n'y ni bont ni bienfesance envers la mcrance.
5 les paroles des savants suscit sont clair, alors ne me dnigre pas moi mais dnigre les eux.
6 c'est un sujet divergence et j'expose la l'avis auquel j'adhre et qu'il me semble tre la vrit vu que le verset de la sourate 58 est descendu aprs celui de la sourate 28, et qu'Ibn Al Qayyim, Shawkani, Al Qurtubi et Ibn Hajar sont des savants renom et connu de tous pour leur science, bien plus que n'importe quel savant contemporain.
Donc barakAllahu fik de prendre du recul et de ne pas me sauter dessus comme un taurau qui voit rouge et sans rflchir au pralable.
wa alaikum salam
barakaALLAHOU fik j'avais mal compris ce sujet, qu'allah t'en recompense de nous avoir clair sur ce sujet
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site musulman sur la croyance authentique
salamou alaykoum
Ibn Yahya a crit :
Bismillah
As Salamu 'alaykum
Abdel Qadir tu aurais du lire le texte avant de te lancer dans des conjectures inutiles.
J'ai lu ton morceau de texte mais honntement si tu pouvais le copier coller en arabe car avec vos traductions......
1 le verset concernant Abu Talib est un verset mecquois.
2 le verset cit dans le texte est un verset mdinois.
Il concerne la bataille de Badr lorsque des Compagnons dont Abou 'Oubayda Al JArrah qu'Allah l'agreavait de la famille du côt de ceux qui combattaient l'Islâm (son pre )etles musulmans sur le champ de bataille donc si tu veux prendre un verset uniquement comme argument reste dans le mme contexte que celui dans lequel ila t rvl et ne fait pas des remixes ta sauce maqdissite
3 ne confond pas la bont et la bienfesance avec l'amour et l'amiti.
Donc Allah s'est tromp lorsqu'il a dit que le Prophte ne guide pas celui qu'il salla Allah alayhi wa sallam aime? Il aurait du dire tu ne guides pas celui envers lequel tu es bon ou bienfaisant c'est c?
4 dans le prsent texte il nullement sujet d'amour ou de haine de la mcrance, car il n'y ni bont ni bienfesance envers la mcrance.
Pourtant on comprend de ton petit texte pr formate qu'il n'y a pas d'amour entre un mcrant et un musulman dans l'absolu
5 les paroles des savants suscit sont clair, alors ne me dnigre pas moi mais dnigre les eux.
Je ne les dnigre pas au contraire j'ai bcp de respect pour eux mais tu ne saisis pas la porte de ce que tu essayes de leur faire dire
6 c'est un sujet divergence et j'expose la l'avis auquel j'adhre et qu'il me semble tre la vrit vu que le verset de la sourate 58 est descendu aprs celui de la sourate 28, et qu'Ibn Al Qayyim, Shawkani, Al Qurtubi et Ibn Hajar sont des savants renom et connu de tous pour leur science, bien plus que n'importe quel savant contemporain.
ma cha Allah donc il y'a divergence sur le fait d'prouver un amour naturelle envers un mcrant comme sa mre, son oncle (comme le Prophte salla Allah alayhi wa sallam), qui t'a devanc pour dire qu'il y'a divergence ? Donc le verset de la sourate AL Qassas est abrog, aurais tu un savant parmi les salafs qui ta devanc dans cette affirmation?
Donc barakAllahu fik de prendre du recul et de ne pas me sauter dessus comme un taurau qui voit rouge et sans rflchir au pralable.
T'inquites pas j'ai bien rflchi avant d'affirmer et de signer que tu es qqn qui ne dtaille pas bcp de sujets et que ton site est rempli d'garements
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1/ Cheykh Salih Al fawzan: Cheykh Abdel Aziz Ibn Baz: Cheykh Al ' Outhaymine: Dar Al Ifta Sa'oudiya: Cheykh Abdel Aziz Ar Rajihi: Cheykh Abderahman Al Barrâk: CheykhSa'ad Al Chathiri: lu ton morceau de texte mais honntement si tu pouvais le copier coller en arabe car avec vos traductions......
Pas le temps pour tes enfantilages mon frre, je fais quoi je te renvoi l'accusation puis tu la renvois et on continu comme sa jusqu'a pas d'heure?
Il concerne la bataille de Badr lorsque des Compagnons dont Abou 'Oubayda Al JArrah qu'Allah l'agreavait de la famille du côt de ceux qui combattaient l'Islâm (son pre )etles musulmans sur le champ de bataille donc si tu veux prendre un verset uniquement comme argument reste dans le mme contexte que celui dans lequel ila t rvl et ne fait pas des remixes ta sauce maqdissite
La preuve que tu ne lis pas:
Ibn Hajar a dit:
"...Cela est gnral dans le droit de celui qui combat comme de celui qui ne combat pas, et Allah est plus Savant"(Al Fath bary V5 p276)
Ibn Hajar est un Maqdissite?
L'imam Chawkani a dit:
"Le verset est gnral (s58v22) dansle droit de celui qui combat comme de celui qui ne combat pas..."(Nayl al Awtar v6p4)
ash Shawkani est un Maqdissite?
Donc Allah s'est tromp lorsqu'il a dit que le Prophte ne guide pas celui qu'il salla Allah alayhi wa sallamaime? Il aurait du dire tu ne guides pas celui envers lequel tu es bon ou bienfaisant c'est c?
L'abrogation sa te dis quelque chose? Tu fais la diffrence entre un tat de faiblesse et un tat de force?
Pourtant on comprend de ton petit texte pr formate qu'il n'y a pas d'amour entre un mcrant et un musulman dans l'absolu
Non en effet, Allah a dit:
Tu n’en trouveras pas,parmi les gens qui croient en Allahet au Jour dernier,qui prennent pour amis ceux qui s’opposent Allah et Son Messager, fussent-ils leurs pres, leurs fils, leurs frres ou les gens de leur tribu.
Ibn Qayym a dit:
"QuandAllah a interditau dbut de la sourate(58v22)aux musulmans de prendre les mcrants comme allies et a coup l'amour, l'amiti avec eux,certains se sont imagin que leur bont et leur bienfaisance envers eux faisaient partie de l'amour et l'amiti, qui est interdite. EtIl n'a pas interdit la bont et la bienfaisance. Cela est de la bienfaisance qu'Allah aime et agre et qu'Il prescrit dans toute chose.Ce qui est interdit est uniquement d'aimer les mcrants et de leur tmoigner de la sympathie."(Ahkam Ahl al dhiya v1p301)
Je ne les dnigre pas au contraire j'ai bcp de respect pour eux mais tu ne saisis pas la porte de ce que tu essayes de leur faire dire
Tu m'accuse de mentir sur ces savants, toi de le prouver.
ma cha Allah donc il y'a divergence sur le fait d'prouver un amour naturelle envers un mcrant comme sa mre, son oncle (comme le Prophte salla Allah alayhi wa sallam), qui t'a devanc pour dire qu'il y'a divergence ?
A la base j'avais le mme avis que toi et je le dfendais fortement, mais soubhanAllah comment puis je lutter avec ce verset de la sourate 58? Moi j'accpete que tu ai cette avis, accepte aussi l'avis d'Ibn al Qayyim, Shawkani et Qurtubi, va tu dire qu'ils sont all l'encontre des salafs? Si tu veux des rponses tes questions et que tu es sincre et ne cherche pas juste la polmique strile fais donc tes recherches.
D'aileur ce n'est pas sheikh al Maqdissi qui ma influenc dans cet avis.
Donc le verset de la sourate AL Qassas est abrog, aurais tu un savant parmi les salafs qui ta devanc dans cette affirmation?
Soit Allah se contredit ce qui est impossible, soit Allah a spcifi qu'on puisse avoir un amour naturelle envers les membres de sa famille qui combatte pas l'islam, ce qui n'est ni l'avis d'ibn Hajar, ni Shawqani, soit Allah a abrog ce verset.
T'inquites pas j'ai bien rflchi avant d'affirmer et de signer que tu es qqn qui ne dtaille pas bcp de sujets et que ton site est rempli d'garements
Toi tu dtail quoi mon garçon? Les copi coll du site de Karim? Excuse moi mais je n'aime pas perdre mon temps avec les girouettes.
Tu peux rpondre ce que tu veux maintenant je ne rpondrais pas in cha Allah, affaire close pour ma part, et Allah est le plus savant.|||Cher Bn Yahya,
si tu avais une epouse chretienne (pratiquante etc...) tu ne pourrais donc pas l'aimer, mais seulement etre bienfaisant avec elle?
Pour etre bien faisant et faire preuve de bonte il faut quand meme avoir un penchant vers l'autre non?|||Soudouss2 a crit :
Cher Bn Yahya,
si tu avais une epouse chretienne (pratiquante etc...) tu ne pourrais donc pas l'aimer, mais seulement etre bienfaisant avec elle?
Pour etre bien faisant et faire preuve de bonte il faut quand meme avoir un penchant vers l'autre non?
Vous tes hors sujet si vous me permettez l'expression.
Les mcrant de base et Ahl al Kitab n'ont pas exactement le mme statut dans la Shari'ah.|||abdelqadir95 a crit :
J'ai lu ton morceau de texte mais honntement si tu pouvais le copier coller en arabe car avec vos traductions......
Assalamou aleykoum,
L'hopital qui se fou de la charit, ton lien du site de zentici ne comporte aucun texte en arabe et il n'a jamais apport aucun texte en arabe, aprs tu viens parler.|||Bismillahi ArRahmani Ar Rahîm
As salamou alaykoum wa Rahmatoullah wa Barakâtouh
Je tiens rpondre en partie et rapidement car le temps est prcieux surtout en ces jours mais face au mensonge sur la Religion d'Allah je ne peux me taire et donc je rpondrai que selon mes maigres capacits et je sais que des personnes plus comptente que moi qui frquentent ce forum pourront complter ce que je vais mettre in cha Allah ce que nous sert le moufassir al jadid Ibn Yahya qui a compris le Coran mieux que les moufassirins parmi les salafs, il affirme sans aucune honte ni crainte d'Allah que l'amour du musulman envers un mcrant est interdit dans l'absolu, un verset lui a t prsent afin de calmer ses ardeurs et de revoir sa comprhension du sujet mais le moufassir de Mejliss parle d'abrogation...le cerset en question est celui -ci:
إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ
"Tu (Muhammad) ne diriges pas celui que tu aimes : mais c'est Allah qui guide qui Il veut. Il connaît mieux cependant les bien-guids."
(sens approch 28:56)
Allah a utilis le verbe Ahbaba, nous allons donc voir ce qu'ont dit certainssavants du Tafssir concernant ce verset et comparer leur comprhension avec celle d'Ibn Yahya le nouveau moufassir contemporain
1) Al Qourtoubi dit dans son tafsir:
al Zajâj dit: " Les musulmans sont unanimes que ce verset fut rvl concernant Abou Talib"
On a dit que la signification de "celui que tu aimes" est celui que tu aimerais qu'il soit guid
2) Al Jalalayn dit dans son tafsir :
Tu ne guides pas celui que tu aimes qu'il soit guid
Ibn Yahya affirme qu'aucun amour n'est possible entre le musulman et le mcrant et il argumente avec le dernier verset de la sourate 58[dans le sens approch]:
Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent Allah et Son Messager, fussent-ils leur pres, leur fils, leurs frres ou les gens de leur tribu. Il a prescrit la foi dans leurs coeurs et Il les a aids de Son secours. Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront ternellement. Dieu les agre et ils L'agrent. Ceux- l sont le parti d'Allah. Le parti d'Allah est celui de ceux qui russissent.
fgdfù
Ma
Mais que disent les moufassirins sur ce verset?
1) Ibn Kathir:
MmmmAMaisQue disent les moufassirins sur ce versetSa'id Ibn Abd Al Aziz et d'autres ont dit que ce verset fut rvl sur Abou 'Oubayda 'Ämir Ibn Abdillah Ibn Al Jarrâh lorsqu'il tua son pre le jour de Badr et sur Abou Abou Bakr As Siddiq qui pensa tuer sonpropre fils Abd ArRahman, sur Mouss'ab Ibn 'Oumayr qui tu a son propre frre 'Oubayd Ibn 'Oumayr et sur 'Oumar Ibn Al Khattab qui tua des proches de sa tribu....
2) Dans le tafsir d'Al Qourtoubi:
" C'est dire ilsaiment etprennent pour allis"
Puis Ibn Yahya prend un autre verset pour appuyer son argumentation qui est le dbut de la sourate 60 dans le sens approch:
"Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour allis Mon ennemi et le vòtre, leur offrant l'amiti, alors qu'ils ont ni ce qui vous est parvenu de la vrit. Ils expulsent le Messager et vous-mmes parce que vous croyez en Allah, votre Seigneur. Si vous tes sortis pour lutter dans Mon chemin et pour rechercher Mon agrment, leur tmoignerez-vous secrtement de l'amiti, alors que Je connais parfaitement ce que vous cachez et ce que vous divulguez ? Et quiconque d'entre vous le fait s'gare de la droiture du sentier"
1) Dans le tafsir d'Al Qourtoubi:
Il dit: "Cettesourate est une base dans l'interdiction d'al mouwalat avec les mcrants...celui qui informe et fait connaître les secrets des musulmans leurs ennemis en les informant ne devient pas mcrant par cel si son acte est motiv par un objectif de ce bas monde et sa croyance en cel est saine comme le fit Hâtib...."(fin de citation)
je n'ai pas lu qu'Al Qourtoubi aurait expliqu ce verset comme l'indique Ibn Yahya:
"Al Qourtubi a dit:"Cette sourate est une base dans l'interdiction de l'amour et de l'amiti envers les mcrants"(Akham al Qur'an) ?????,
Ibn Yahya Pourrais tu nous indiquer le passage exacte de cette parole?
2) Dans le tafsir d'Ibn Kathir:
يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ وَالْكُفَّار الَّذِينَ هُمْ مُحَارِبُونَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ شَرَعَ اللَّه عَدَاوَتهمْ وَمُصَارَمَتهمْ وَنَهَى أَنْ يُتَّخَذُوا أَوْلِيَاء وَأَصْدِقَاء وَأَخِلَّاء كَمَا
"C'est dire les polythistes et les mcrants qui combattent Allah et Son messager et les croyants envers lesquels Allah a lgifr de les dtester....et interdit de les prendre comme allis, copains...."
3) Dans le tafsir d'Al jalalayn:
" C'est dire les mcrants de La Mecque"
Puis je suis retourn vers le passage du livre Ahkâm Ahl Al Dzima d'Ibn Al Qayyim qu'Ibn Yahya a mis comme suit:
"Quand Allah a interdit au dbut de la sourate(58v22) aux musulmans de prendre les mcrants comme allies et a coup l'amour, l'amiti avec eux ,certains se sont imagin que leur bont et leur bienfaisance envers eux faisaient partie de l'amour et l'amiti, qui est interdite. Et Il n'a pas interdit la bont et la bienfaisance. Cela est de la bienfaisance qu'Allah aime et agre et qu'Il prescrit dans toute chose. Ce qui est interdit est uniquement d'aimer les mcrants et de leur tmoigner de la sympathie."(Ahkam Ahl al dhiya v1p301)"
Je suis retourn vers l'original et je n'ai pas trouv ce passage
Donc Ibn YAhya pourrais tu me l'indiquer barakallahou fik
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1/ Cheykh Salih Al fawzan: Cheykh Abdel Aziz Ibn Baz: Cheykh Al ' Outhaymine: Dar Al Ifta Sa'oudiya: Cheykh Abdel Aziz Ar Rajihi: Cheykh Abderahman Al Barrâk: CheykhSa'ad Al Chathiri: salamou alaykoum
Je suis revenu Fath Al Bâri du grands savant Ibn Hajar Al 'Asqalânî ;
et concernant le passage du verset 1 de la sourate 60 dans le sens approch:
"... leur offrant l'amiti"
Il dit: "l'explication est paral mouwalât ....)
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1/ Cheykh Salih Al fawzan: Cheykh Abdel Aziz Ibn Baz: Cheykh Al ' Outhaymine: Dar Al Ifta Sa'oudiya: Cheykh Abdel Aziz Ar Rajihi: Cheykh Abderahman Al Barrâk: CheykhSa'ad Al Chathiri:
L'amour (tel que je le conçois) fait abstraction de tout ça.
C'est un sentiment difficilement contrôlable.
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Le peuple uni ne sera jamais vaincu.|||as salamou alaykoum
Cheykh AbderRahmân Al Barrâk rpond la choubha batila d'Ibn Yahya,...
L'amour des mcrants est-il interdit dans l'absolu?
Question:
Allah dit [dans le sens approch]:
"Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent Allah et Son Messager, fussent-ils leur pres, leur fils, leurs frres ou les gens de leur tribu...."
Est-ce que ce verset signifie qu'il nous est obligatoire de ne pas avoir de sentiment pour nos proches qui ne sont pas musulmans mme si ils montrent de l'intrt pour l'Islam et ne sont pas les ennemis de note foi? ou y'a til une diffrence entre le sentiment instinctif naturel et le sentiment qui a pour cause la foi? Et est-il permis au musulman de dtester la mcrance de ses proches mais avec cel il reste une sorte de sentiment naturelle envers eux? Est-ce que ce type de sentiment fait sortir le musulman de la milla? Nous esprons tre lairs sur cette affaire
Rponse du grand savant Abder Rahman Al Barrâk:
Toutes les louanges revienennt Allah et que la prire et la paux soit sur Son Messager ensuite,
Ce qui est obligatoire celui qu'Allah a fait dont de l'Islâm et de la foi et de l'unicit c'est de dtester le polythisme et ses partisans et si ils font partie des combattants il doit les prendre en ennemi par tout ce qu'il peut et si ils sont pacifiques, innofensifs envers les musulmans il est obligatoire de les dtester pour leur mcrance et de les prendre en ennemi pour leur mcrance mais d'une manire qui ne porte pas prjudice et il n'y a pas d'interdiction tre bienfaisant envers eux de maintenir les liens si ils font partie des proches et d'agir avec bienfaisance si ils font partie des parents comme Allah dit [dans le sens approch]
"Et si tous deux te forcent a M'associer ce dont tu n'as aucune connaissance, alors ne leur obis pas; mais reste avec eux ici-bas de façon convenable. Et suis le sentier de celui qui se tourne vers Moi.Vers Moi, ensuite, est votre retour, et alors Je vous informerai de ce que vous faisiez"."
(Sourate 31:15)
La haine envers les mcrants n'interdit pas de leur donner leurs droits, le droit des proches, le droit du voisinage ....Allah soubhanahou wa Ta'Âlâ dit:
"Allah ne vous dfend pas d'tre bienfaisants et quitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chasss de vos demeures. Car Allah aime les quitables."
(Sourate 60:
Et Sa Parole Soubhanahou wa Ta'Âlâ [dans le sens approch]:
"Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent Allah et Son Messager, fussent-ils leur pres, leur fils, leurs frres ou les gens de leur tribu."
(sourate 58:22)
Celui qui est vis c'est celui qui prend pour amis les mcrant et ne les hat pas d'une haine base sur la foi et ne s'en dsavoue pas ni de leurs religions et de ce qu'ils adorent de vain celui ci est celui qui n'est pas musulman mme si il prtend la foi et ce sont sur eux qu'Allah a dit [dans le sens approch]:
"Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent Allah et Son Messager, fussent-ils leur pres, leur fils, leurs frres ou les gens de leur tribu."
(sourate 58:22)
Les croyants vridiques dtestent les mcrants mme si ils font partie de leursplus proches et en se basant sur cel l'amour instinctif naturel et la haine religieuse se runissent dans le coeur du croyant, le Prophte Slla Allah alayhi wa sallam aimaitَcar il tait parmi ses proches et il le secourait et il le dtestait pour sa mcrance et c'est pour cel qu'il avait un dsir ardent dans sa guidemais Allah Soubhanahou wa Tâ'Âlâ par sa sagesse ne l'a pas pourvu de la foi car Il Tâ 'Âlâ le plus connaisseur des gens pour cel, Allah dit [dans le sens approch]:
"Tu (Muhammad) ne diriges pas celui que tu aimes : mais c'est Allah qui guide qui Il veut. Il connaît mieux cependant les bien-guids."
(sourate 28:56)
Il t'incombe, ô toi le questionneur, que tu mainitennes [les liens] avec tes proches et que tu sois bon envers tes parents et te comporte avec bienfaisance avec tes voisins mme si ils sont mcrants tant qu'ils ne manifestent pas ouvertement leur inimiti envers l'Islâm et les musulmans quant ceux qui ont proclam publiquement leur combat contre les musulmans il t'est obligatoire de les combattre et de faire le jihâd jusqu' ce qu'ils rentrent en Islâm ou versent la djiziya comme le dit le Trs Haut [dans le sens approch]:
"Combattez ceux qui ne croient ni en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce que Allah et Son messager ont interdit et qui ne professent pas la religion de la vrit, parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu' ce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, aprs s'tre humilies."
(sourate 9:29)
Allah est le Plus Savant
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1/ Cheykh Salih Al fawzan: Cheykh Abdel Aziz Ibn Baz: Cheykh Al ' Outhaymine: Dar Al Ifta Sa'oudiya: Cheykh Abdel Aziz Ar Rajihi: Cheykh Abderahman Al Barrâk: CheykhSa'ad Al Chathiri: alikom
Allah dit dans le corant en parlant des mecreants : win tabbirou thelika akrabou li ittakwa
si vous vous comportez bien(tabirrou, est ceci comme birrou al walidain c a d le bon comportement en vers les parents ) ceci est plus pres a la pit
Ibnou taimia a expliqu que l'interdiction de commencer le salut aux mecreants ne concerne que les mecreants qui combattent l'islam et non tout le monde en se basant sur ce verset|||salamou alaikum
abdelqadir pour couper court a la polmique serais tu capable de nous donner un verset ou hadith qui dit clairement que si un moushrik (le moushrik estun grand injuste envers ALLAH)est gentil nous pouvons l'aimer en ALLAH comme on aime un musulman en ALLAH?
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site musulman sur la croyance authentique
salam'alaykum wa rahmatuLahi,
Pour couper court, mon frre, je crois qu'il te suffit de lire la premire intervention du frre Abdelqadir. Tu verras alors que ta question est hors sujet... wa Allahu'alam. Wa baraka Allahu fik!
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Bon apres tous les cheikh a dit et redit et bla bla bla
il faut juste voir dans la vie du prophete
et oui le prophete SAW aime bien son oncle paternet Abdou al mouttalib (le pere de Ali RAA) malgrs que celui ci est mecrant
donc je ne crois pas que c'est illicite d'aimer qq un de non musulman.|||Ummu Hâjar a crit :
as salam'alaykum wa rahmatuLahi,
Pour couper court, mon frre, je crois qu'il te suffit de lire la premire intervention du frre Abdelqadir. Tu verras alors que ta question est hors sujet... wa Allahu'alam. Wa baraka Allahu fik!
wa alaikum salam
en quoi je suis hors sujet, justement c'est a vous de dmontrer coran et sounna qu'un musulman peut aimer en ALLAH un moushrik comme il aime un musulman en ALLAH et inshaALLAH vous coupez court a la polmique en procdant ainsi,c'est pourquoi umm hajjarsi tu as la rponse tu peuxme donner le hadith ou le verset dans lequel il est montr trs clairement qu'un musulman peut aimer en ALLAHun moushrik(personne trs injuste envers ALLAH) comme il aime un musulman en ALLAH?
je ne cherche point a faire fauter qui que ce soit, mais si vous aviez juste un verset ou un hadith qui prouve qu'on peut aimer un moushrik en ALLAH comme on aime un musulman en ALLAH je serais preneur, lorsque je dis hadith ou verset ce n'est pas sheikh a dit bien entendu.
voici ce que j'ai mis pour abdelqadir:
ahmad al mouwahid a crit :
salamou alaikum
abdelqadir pour couper court a la polmique serais tu capable de nous donner un verset ou hadith qui dit clairement que si un moushrik (le moushrik estun grand injuste envers ALLAH)est gentil nous pouvons l'aimer en ALLAH comme on aime un musulman en ALLAH?
ibn baz a dit dans son livre Al Qawmiya aprs